井冈山学习有感 ★
在情景剧《纪念革命伉俪王经燕张朝燮》结束后，我一方面沉浸在剧中，为人物所感动，一方面对剧中出现的一些情节和对话念念不忘，会后特别向领队黄超老师请教，这些记忆已伴随我，成为井冈山学习的最大收获。
1925年，王经燕受组织委派赴苏联，临行前张朝燮写下一首《念奴娇·送别》送给她：
茫茫荆棘，问人间，何处可寻天国?西出阳关三万里，羡你独自去得，绰约英姿，参差绿鬓，更堪是巾帼。猛进、猛进，学成归来杀贼!
试看莽莽中原，芸芸寰宇，频年膏战血，野哭何止千里阔，都是破家失业。摩顶舍身，救人自救，认真吾侪责。珍重、珍重，特此送你行色。
王经燕初到莫斯科时，内心波动。张朝燮写信劝慰她：
……对于年老的母亲，年幼的孩子，固然要挂念，而同时对于社会上一般受压迫者的民众尤应该放在心头，设法拯救……父母和小孩子亦均在社会问题之中，只有努力社会事业，虽则表面上是抛开了他们，实际上是为了搭救他们，救我，救社会一般被压迫者啊……我们个人本身的利害是包含在被压迫民众的利益之中的，所以我们应该以被压迫民众的利益灾害为利益，不能以个人私己的利益为利益……你的感情太浓厚了，妨碍了你的工作。你要注意!但这不是叫你与感情绝缘，因为人是有感情的动物，不过我们要把感情纳上正轨。换句话说，就是我们的感情也要社会化。不要把对于私人的感情的热烈，超过对于团体感情的热烈，我们现在应当努力于我们的公共使命……
张朝燮的这番话与青年马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中表达的为人类服务的崇高理想暗暗相合。“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。”
2018年我在工作中认识了田小川老师，以往我对工作的思考经常是围绕着方式方法上花心思动脑筋，很少反思工作的目的和初心。记得有一次，我感受到与田老师在境界上的差距，向她请教。田老师宽容地为我解答，“每个个体、家庭都是社会的一部分，能过好自己的日子也是在为社会做贡献呀;至于你觉得欠缺的为社会服务的部分，就是回到自己的感受，遵从自己的内心。”
习近平总书记指出，止于至善，是中华民族始终不变的人格追求。要有“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当。王经燕和张朝燮是那个大时代中的一对普通的恋人，因为信仰走出了家庭;因为对社会的爱，而将两人情感推向了升华;因为牺牲而得永生。在日常生活里我也不时感受到“岁月静好，是有人为你负重前行”，那么多人努力工作默默付出，为国家社会做出自己的贡献甚至牺牲，我身处其中，怎好满足于安逸的现状，而不去承担更多的责任。我还需用理性驱散混乱，不断加深对自我、对世界的认识。
最后，用独立艺术策展人朱朱的一段话来做一个结束，“他应该明白自己现在所做的，是一种基石性的工作，相对于我们现在当代的发展阶段来说，我们在最好的意义上就是成为一块基石。”
作者：军事科普项目组 刘翾